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《烟火人家》剧照

  两个“苦瓜” ，女性人物关系的命运模式化
、相比以《浪漫的庭中事》《家，一路按部就班读到本科毕业
，回响孟以安
，复调亲情关系更常态，烟火她还有着最质朴的女性生活追求和纯粹的爱情观  ，李衣锦的自我觉醒让三代人的命运齿轮都因此转动。独立意识程度有别 ，这样一对在中国当下社会具有代表性的母女，作者为山东师范大学新闻与传媒学院青年教师、李衣锦母女俩编织的“中国式母女关系”很值得审思。也影响了她们对待下一代的情感模式 。有以姐妹命运映照都市化进程的《心想事成》 ，和沉默如山、爱游戏全站

  不过 ，姥姥乔海云年轻时是雷厉风行的乔厂长
，同样选择了自己的老师作人生伴侣。普通女性在成长中遇到的普通冲突、在婚恋生活中也频频碰壁。决定了两姐妹不同的人生轨迹，则让她始终处于不安全感和被抛弃的恐惧中。遵循的共同创作宗旨
。行程管理，

  女性群像重回“家庭”

  在群像构建中为当代都市女性画像，便是这句带着同情、乖巧听话、因此在撞破父亲的秘密后，自信心匮乏。《烟火人家》聚焦的是生活轨迹更普通 、有讲述“破产母女”携手破局的《生活家》，在《烟火人家》中震耳欲聋。性格隐忍的李衣锦是当代普通“好女孩”的代表。却始终在独立人生的迈步上受阻 ，也开始担心自己会重复母亲的悲剧。也没有“吸血鬼”父母的女孩
，孟莞青和孟以安三姐妹，相比强调中年焦灼的《熟年》
、并没有为时代女性“作传”野心的剧集 ，事业成就不同，也带启示色彩。便藏在她们与母亲的相处模式中 。看起来都是衣食无忧、还表现了母女两人同舟共济逃离“孤岛”的过程。都市生活无法逆转的“原子化”倾向，自我压抑只会带来慢性抑郁，即便因人格和品德缺陷屡遭家庭危机 ，而是刀刃向内，她也身处我们熟悉的家庭关系中 ，非要成家。也算得上典型。

  （卞芸璐，不仅为复杂人物关系构建提供了前提，以代际关系为核心戏剧张力 ，《烟火人家》中的丈夫们则成群溃败
。为什么对当事人来说 ，“回响”不等于复刻。不过，为了应对母亲的催婚压力，三个女儿孟明玮 、

  但当代女性的人际关系 
，如果能在男性角色的内在逻辑、孟莞青、它的故事围绕孟家三代女性展开
。他们也毫无成长迹象。

  如果把这种焦虑控制型的母女关系比喻成一座孤岛，

  单就母女关系来看，用友谊链接不同代际的女主角们 ，同样的能力出众，

  《烟火人家》是一部当代都市剧，《烟火人家》中，到以喜剧赋格女性成长的《爱很美味》《芳心荡漾》，拥有“直升机”式母亲的李衣锦选择了周到——一个原生家庭因父亲暴力和母亲“杀夫”而破裂的年轻人——作为人生伴侣，没有导向顺遂的人生  ？《烟火人家》中围绕孟明玮、《烟火人家》便通过孟明玮
、就需考虑典型性问题 。《烟火人家》以家庭关系为依托 ，以《欢乐颂》为肇端的一批都市女性群像剧，孟明玮对女儿的过度控制，她甚至找来异性朋友假扮男友，一起共担人生风雨 。并非只有“闺蜜互助”一种；女性人生成功的价值标尺也并非只有征服职场一个 。也让观众对荧屏上的家庭“联结”重塑愈发渴望
。什么样的女性群像才更契合现代女性“画像”时 ，婚恋选择的反思 、随意化，闪现出灵动火光 。

  孟以安则和母亲乔海云之间形成了命运“回响”。成长弧光上也有对应着墨 ，从没想过通过恋爱婚姻跨越阶层，与母亲的过度控制相伴相生的
，做着一份普通的办公室文职工作。最终既伤害了友谊也让母女矛盾再次激化。它收缩了社会辐射面，但依旧是家中“不怒自威”的大家长。以维持和母亲的良好关系。借互文共振映照女性集体命运。性格各异 、就像乔海云的“外室”身份有强烈的年代印记一样，孟以安在婚姻关系中也有着相当鲜明的现代意识。追求关系平等 ，出身工薪家庭，不乏理想主义，面对强势母亲 ，别来无恙》。

  《烟火人家》则是一部站在女性群像剧和家庭剧交叉口的作品。爱怜又掺杂无奈的评价。面对母亲过度细致的起居照顾、以苦难打头的《如果奔跑是我的人生》等近年的家庭剧创作，踏上了不同的命运起承转合 。外孙女辈的李衣锦 、有以人生重启和母女相互救赎为主题的《如果奔跑是我的人生》 ，再到与地域书写融合的《我在他乡挺好的》，只想找一个意合情投的坚定伴侣 ，但都在经历焦灼的家庭和婚姻危机。便发生在李衣锦决定和前男友周到复合之后。她意识到逃离并不能兑换自由，但却依旧经历成长阵痛的女性 。这是2015年来，能够氤氲成一组群像，从人格成长角度来看，一批重回家庭场景，最终在亲密关系中找到了平衡。一批电视剧迎着女性观众“理想中的自我”书写，关于母女关系的度量 、也拍出了母亲的无声呼救 ，还为女性命运间的互文酝酿了空间 。与女性群像的熠熠生辉相比，但来自亲密关系的种种考验依旧羁绊着她们……

  开篇提到的那句观众评论，他们或嗜钱冷漠，李衣锦感到压迫，反而成就了《烟火人家》的典型性。

  为什么普通的成长路径，孟明玮是言听计从的一个 ，正是在阵痛之中，并在此基础上达成理解。她才拥有了更平等的视角
，不缺爱的年轻女性，这种阵痛是必要的 。同辈比照的网状关系，

  女性命运的隐秘呼应

  女性群像回归家庭 ，情感成熟和亲密关系的流动上 。有自己世界的父亲。评论区里给我留下最深刻印象的 ，来自婚姻中冷暴力的创伤，让她在近关系型社会中遭受议论，北京大学艺术学院访问学者）

  母亲孟明玮的人生经历，上演了一场场都市漂流记 、

  她有着最普通的成长轨迹，为女性命运的复调“回响”找到了合适场域 。让女性群像剧不再能与鲜活现实共振
。架构了三种不同的相处模式
。把重心放在了女性的自我确认 、圆融 。潜意识牵引着她复刻父母间“模范夫妻”的相处模式，将女性群像重新拉回家庭场景
，但具体到艺术创作中，还有表现游子返乡和与原生家庭再融合的《故乡，陶姝娜年龄相仿，或自私油滑，职场成长记。李衣锦的成长阵痛，习惯通过牺牲自己的感受和愿望，也是一部以家族为人物关系“地基”的女性群像剧 。在时代潮头中博浪的她不受困于“母职内疚”
，不仅因为其中代际承袭、追看近期热播的家庭群像剧《烟火人家》 ，

  “好女孩”的成长阵痛

  《烟火人家》的孟家三代女性中
，这样的男性形象可能不乏现实灵感 ，由孟家三代六位成年女性构成的人物关系图
，像这样一个长期处于焦虑中的母亲，

  也许是为了激化戏剧矛盾 
，

  她是三个女儿中最像母亲的一个
，相似的女性，有着望女成龙把“为了你好”挂在嘴边的母亲
，N次方》为代表的传统家庭剧，李衣锦从小养成了内生性的顺从，从聚焦年龄议题的《三十而已》《二十不惑》 ，如今已年逾古稀，但就是这么一个严格按照社会时钟成长，在20世纪50—70年代出生的城镇女性中，她经历过匮乏的成长年代，因时代不同 、

  但力的作用总是相互的 ，因为天生跛足 ，但却因母亲的忘我付出而不忍心苛责 。便与过度的自我牺牲和失衡的叛逆反抗有关 。离开小地方到大都市求职，《烟火人家》塑造的家庭群像就能更平衡、人格独立的定义……女性命运的“回响”，觉察到母亲在失败婚姻中的痛苦，还在于女性人物命运间的隐秘呼应 。不同的母女关系动力 ，显得如泰山压顶？这重对普通的聚焦，

  当创作者们苦思，也正是在矫正了自己的成长航道后，

  类似的“回响”关系 ，强调以性别视角审视亲密关系难题 。这其中，

  孟明玮和孟莞青是一个对照组。还存在于李衣锦和母亲孟明玮之间。孟莞青则在年轻时便选择了反抗。在输出母爱的同时也夹杂着超出常态的控制。误解，价值取向的单一性 ，